活動由中(zhōng)國(guó)傳統文(wén)化促進會力濤先生主持
據（科(kē)學(xué)導報現代教育實習記者 靳紫夢 李凡）報道：2023年8月8日上午，古醫(yī)文(wén)唱誦癸卯首秋啓動儀式在京西香山(shān)道器琴院如期舉行。京城一衆傳統文(wén)化工(gōng)作(zuò)者在北京玄隐樂歌心理(lǐ)咨詢中(zhōng)心的倡議下，聯合發起了古醫(yī)文(wén)唱誦系列活動。旨在傳承華夏文(wén)明，惠及當代以及後世華夏兒女，恢複民(mín)族自信。
中(zhōng)醫(yī)藥學(xué)是中(zhōng)國(guó)古代科(kē)學(xué)的瑰寶，也是打開中(zhōng)華文(wén)明寶庫的鑰匙。中(zhōng)醫(yī)是中(zhōng)華民(mín)族幾千年的健康養生理(lǐ)念及其實踐經驗，凝聚着中(zhōng)國(guó)人民(mín)和中(zhōng)華民(mín)族的博大智慧。
古醫(yī)文(wén)唱誦發起人郭尉冉女士介紹古醫(yī)文(wén)唱誦系列活動。
華夏古醫(yī)文(wén)切入自然，以天地形物(wù)之變，而體(tǐ)悟生命之生養病老死以及治理(lǐ)之道。讓後世子孫可(kě)從形而上的角度，去了解人類運術，用(yòng)天地之理(lǐ)，講醫(yī)學(xué)講人體(tǐ)。但因古醫(yī)文(wén)晦澀難懂，大衆很(hěn)難理(lǐ)解其深層的内涵和言外之意。而吟誦，是中(zhōng)華文(wén)化中(zhōng)一個古老而優良的讀書傳統，吟誦的方法有(yǒu)歌、唱、吟、詠、誦、念等。書讀百遍其義自見，朗朗上口的古醫(yī)文(wén)吟誦，不僅可(kě)以幫助人們記憶古醫(yī)文(wén)，還可(kě)以幫助我們體(tǐ)悟古醫(yī)文(wén)深刻的内涵。
香山(shān)道器琴院的小(xiǎo)學(xué)員為(wèi)觀衆獻上古琴一曲“鳳求凰”
活動中(zhōng)，香山(shān)道器琴院的小(xiǎo)學(xué)員為(wèi)觀衆獻上古琴一曲“鳳求凰”，讓人們體(tǐ)味到傳統文(wén)化的魅力的同時，看到傳統文(wén)化生生不息的力量。
香山(shān)道器琴院的劉恒奇老師特意為(wèi)吟誦撫琴伴奏一曲，所有(yǒu)參與者共同吟誦古醫(yī)文(wén)中(zhōng)的經典詩詞“鳯兮鳯兮，何哀獨兮”，吟誦在琴聲和鳴中(zhōng)，追憶古聖先賢的慈悲之心。
活動的分(fēn)享環節中(zhōng)，參與吟誦的與會者深有(yǒu)感觸
在活動的分(fēn)享環節中(zhōng)，參與吟誦的與會者深有(yǒu)感觸地說：“在吟誦的過程中(zhōng)，感受到了古聖先賢的文(wén)化力量，我再一次覺得古醫(yī)文(wén)唱誦，這麽有(yǒu)力量。真正懂的人唱誦，會為(wèi)他(tā)開啓一扇窗，不懂的人也能(néng)夠讓我們的這種氛圍來帶動他(tā)。突然間我覺得中(zhōng)國(guó)的文(wén)化博大精(jīng)深，這一刹那我覺得在這個世界上有(yǒu)如此奇妙的體(tǐ)悟，吟誦帶給我的它是一種不可(kě)言說的感覺。感覺自己好像變了，看外面的世界也變了。”
中(zhōng)國(guó)甲骨文(wén)書法藝術研究會理(lǐ)事笑琰先生現場揮毫潑墨
北京正念正心國(guó)學(xué)文(wén)化研究院院長(cháng)、中(zhōng)國(guó)甲骨文(wén)書法藝術研究會理(lǐ)事笑琰先生也在現場揮毫潑墨，為(wèi)活動題字“古醫(yī)文(wén)唱誦”5個甲骨文(wén)書法。
音樂家、書法家段召彪書法題贈藏頭詩一首
音樂家、書法家段召彪老師也特地從河北趕回北京，以吹箫伴奏，并書法題贈藏頭詩一首。藝術家們的加入，更加豐富了整個活動的内涵和意義。
古醫(yī)文(wén)吟誦活動不僅是一種文(wén)化傳承的方式，更是一種價值觀和人生觀的塑造。通過學(xué)習和吟誦古醫(yī)文(wén)，年輕一代可(kě)以更好地理(lǐ)解中(zhōng)華文(wén)化，對自然宇宙從宏觀至微觀、由質(zhì)性到物(wù)理(lǐ)、以易道诠釋人體(tǐ)的多(duō)維度呈現，體(tǐ)悟華夏文(wén)明的宇宙觀、生命觀，理(lǐ)解中(zhōng)醫(yī)的養生之道，用(yòng)以指導生活、工(gōng)作(zuò)、育兒、安(ān)身立命。責編：許順喜
